ਆਰਸੀ ਰਿਸ਼ਮਾਂ ਤੇ ਨਵੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ....

ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਹਿੱਤ

ਆਰਸੀ ਰਿਸ਼ਮਾਂ ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤੇ ਲੇਖਾਂ 'ਚ ਪ੍ਰਗਟਾਏ ਵਿਚਾਰ ਸਬੰਧਿਤ ਲੇਖਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ 'ਚ ਆਈਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਲਈ, ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੋਵੇਗਾ। ਆਰਸੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ੁਕਰੀਆ।

Wednesday, September 30, 2009

ਸ਼ਾਮ ਸਿੰਘ (ਅੰਗ ਸੰਗ) - ਕਿਉਂ ਨਾ ਨਿੱਤ ਦਿਨ ਸਾੜੀਏ ਆਪਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਲਾ ਰਾਵਣ - ਲੇਖ

ਕਿਉਂ ਨਾ ਨਿੱਤ ਦਿਨ ਸਾੜੀਏ ਆਪਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਲਾ ਰਾਵਣ

ਲੇਖ

ਬੜਾ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ ਰਾਵਣ ਤੇ ਲੰਕਾ ਦਾ ਰਾਜਾਰਾਜਿਆਂ ਵਾਲੇ ਉੱਚ ਕਰਮ ਕਰਦਾ ਕਰਦਾ ਉਹ ਜਿਹੜੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਮਿਆਰ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਇਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪਤਾ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਵੇਗਾਪਰ ਗੁਜ਼ਰਦੇ ਵਕਤ ਨਾਲ ਜਿਹੜਾ ਸੱਚ ਅੱਜ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ ਉਸ ਮੁਤਾਬਕ ਬਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਹ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਗਿਆਜੋ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਸੀਤਾ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਉਹ ਹਾਕਮ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੁੰਦਾਇਸੇ ਹੀ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਦੀਆਂ ਦਾ ਕਿੱਸਾ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦਾ ਨਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾਉਸ ਦੀ ਬਦੀ ਵਕਤ ਦੇ ਅਸੀਮਤ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਸਫ਼ਿਆਂ ਤੇ ਲਿਖੀ ਰਹਿ ਗਈ

-----

ਵਿਦਵਾਨ ਰਾਵਣ ਸੀਤਾ ਹਰਨ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਕਿਉਂ ਤੁਰਿਆ, ਇਸ ਦਾ ਉੱਤਰ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਲੁਕਿਆ-ਛੁਪਿਆ ਨਹੀਂਭੈਣ ਸਰੂਪ ਨਖਾਂ ਦੇ ਹੋਏ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਨੂੰ ਇਕ ਦਮ ਅਨਿਆਂ ਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾਸੀਤਾ ਹਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੈਦ ਚ ਰੱਖਣ ਨੂੰ ਕਾਰਨ ਜਿਹੜੀ ਬਦੀ ਰਾਵਣ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਈ, ਉਸ ਤੋਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਪਿੱਛਾ ਨਹੀਂ ਛੁਡਾ ਸਕਦਾਇਸੇ ਬਦੀ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਪੁਤਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਵਣ ਦੇ ਪੁਤਲੇ ਨੂੰ ਰਾਵਣ ਵਿਚਲੀ ਬੁਰਾਈ ਕਾਰਨ ਸਾੜਿਆ ਜਾ ਰਿਹੈਇਹ ਵੀ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਮੱਤ ਮਿਲੇ ਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਰਾਹੇ ਨਾ ਪੈਣਜੇ ਬਦੀ ਦਾ ਨਾਂ ਹੀ ਰਾਵਣ ਹੈ ਤਾਂ ਸਭ ਵਲੋਂ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰਲੀ ਬਦੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਜਤਨ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨਜਿਸ ਵਲ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਰੁਚਿਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ

-----

ਮਹਾਂ ਪੰਡਤ ਰਾਵਣ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਆਪਾਂ ਸਾਰੇ ਇਹ ਸਬਕ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰਾਵਣ ਦੇ ਪੁਤਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਸਾੜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਪਛਾਣੀਏਂ, ਭਾਲ਼ੀਏ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੇ ਚਾਨਣ ਵਲ ਤੋਰੀਏ, ਵਕਤ ਦੇ ਜ਼ਾਬਤੇ ਵਿਚ ਬੰਨ੍ਹੀਏ ਤਾਂ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿੱਖੀ ਤਪਸ਼ ਤੋਂ ਬਚਾਈਏਇਹ ਵੀ ਕਿ ਸਾੜਨ ਦੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਦੂਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਪੁਤਲੇ ਤੱਕ ਬਣਾਉਂਣ ਦੀ ਨੌਬਤ ਤੱਕ ਨਾ ਆਉਣ ਦੇਈਏਅਕਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਦਸ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲੇ ਰਾਵਣ ਦਾ ਸਾਰਾ ਬੌਧਿਕ-ਸੰਸਾਰ ਇਕ ਬਦੀ ਹੇਠ ਅਜਿਹਾ ਆਇਆ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਬਾਕੀ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਹਨੇਰਿਆਂ ਵਿਚ ਘਿਰ ਕੇ ਰਹਿ ਗਿਆਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਕੇ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਬਦੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਬਦੀ ਨੂੰ ਹੀ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਜ਼ਮਾਨਾ ਉਸ ਦੀਆਂ ਨੇਕੀਆਂ ਤੇ ਚੰਗਿਆਈਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਾਲੇ-ਕਾਰਨਾਮਿਆਂ ਦੀ ਕਾਲਖ ਫਿਰ ਗਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ

-----

ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਬਦੀਆਂ/ਬੁਰਾਈਆਂ ਦਾ ਜੰਗਲ ਉੱਗਿਆ ਫਿਰਦਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰਾਹੇ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾਆਪੋ ਆਪਣੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ ਤਾਂ ਹੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਪੁੱਟ ਹੋ ਸਕੇਗੀਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਲਈ ਆਪਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਦਲੇਰੀ ਤੇ ਨਿਝੱਕਤਾ ਨਾਲ ਹਰ ਸੂਰਤ ਸਾੜਨਾ ਹੋਵੇਗਾਕਿੰਨੇ ਬਲਾਤਕਾਰ, ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਅਨਿਆਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਅੰਦਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁੱਝ ਰਾਵਣ ਦੀ ਹੋਂਦ ਕਾਰਨ ਹੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਨਿੱਤ ਬਣਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਲਈ ਅਸੀਂ ਜ਼ਰਾ ਮਾਤਰ ਵੀ ਜਤਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ

-----

ਗੱਲ ਸਿਰੇ ਤਾਂ ਹੀ ਲੱਗੇਗੀ ਜੇ ਬਦੀ ਦੇ ਕਿੱਸਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ਼ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੀਏਬੀਤੇ ਦੀ ਬਦੀ ਨੂੰ ਛੱਡੀਏ ਅਤੇ ਅੱਜ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਦੀਆਂ ਬਦੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਾੜੀਏ, ਖ਼ਤਮ ਕਰੀਏਜੇ ਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮਿਰਚ-ਮਸਾਲੇ ਕਾਇਮ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ ਤਾਂ ਪੁਤਲਿਆਂ ਵਾਲਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਕਦੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਲੱਗਾਵਕਤ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੰਢਾਂ ਨਾ ਪਾਈਏ ਸਗੋਂ ਖੋਲ੍ਹੀਏ:

ਹੋਈ ਬੀਤੀ ਬਦੀ ਦੇ ਕਿੱਸੇ

ਅੱਜ ਦੇ ਪਲ ਕਿਉਂ ਗਾਵਣ

ਮਿਰਚ ਮਸਾਲਾ ਪੁਤਲਿਆਂ ਵਾਲਾ

ਸ਼ਰੇਆਮ ਕਿਉਂ ਲਾਵਣ

ਗੰਢ ਸਮੇਂ ਦੀ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਾਲੇ

ਕਿਉਂ ਵਕਤ ਨੂੰ ਪਾਵਣ

ਕਿਉਂ ਨਾ ਨਿੱਤ ਦਿਨ ਸਾੜੀਏ ਆਪਾਂ

ਆਪਣੇ ਵਿਚਲਾ ਰਾਵਣ

------

ਪੰਜਾਬੀ ਲਈ ਕਮੇਟੀਆਂ

ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਮਨੋਂ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂਸਾਰੇ ਵਿਭਾਗ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਖਹਿੜਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਰਹੇਪੰਜਾਬੀ ਲਾਗੂ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਬਾਕੀਆਂ ਦੀ ਤਾਂ ਗੱਲ ਹੀ ਛੱਡੋ ਚਿੱਠੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਹੀ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਪ੍ਰੈਸ ਨੋਟ ਵੀ

-----

ਪੰਜਾਬੀ ਲਾਗੂ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਜਿਹੜੀਆਂ ਕਮੇਟੀਆਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਨਾਟਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂਪੰਜਾਬ ਪੱਧਰ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਚ ਲਏ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਅੰਦਾਜਾ ਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਮੇਟੀ ਸਿਫਰ ਦੀ ਪਰਿਕਰਮਾਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ

-----

ਕਮੇਟੀਆਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂਫੇਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੀ ਕੀ ਹੋਵੇਗੀਐਵੇਂ ਨਾਮਾਤਰਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਲੇਖਕ ਸਭਾ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਅਗਾਦਮੀ ਲੁਧਿਆਣਾ ਨੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਕਮੇਟੀਆਂ ਚੋਂ ਅਸਤੀਫ਼ੇ ਦੇ ਦੇਣ

-----

ਜੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕਮੇਟੀਆਂ ਦੀ ਨਹੀਂ ਤਕੜੀਆਂ ਕਸੌਟੀਆਂ ਤੇ ਮਜਬੂਤ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਿਰਾਂ ਤੇ ਬਿਠਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇਗਾਲਛਮਣ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਵਾਲਾ ਫਾਰਮੂਲਾ ਵਰਤ ਕੇ ਹੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬੀ ਰਾਜ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣੇਗੀ

-----

ਹਾਂ, ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅੱਧੀ ਮਿਆਦ ਪੁੱਗ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਧੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਪੁੱਗ ਜਾਵੇਗੀਪੰਜਾਬੀ ਪਿਆਰੇ ਫੇਰ ਹੱਥ ਮਲ਼ਦੇ ਰਹਿ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਸਰਕਾਰ ਵਲ ਦੇਖਣ ਲੱਗ ਪੈਣਗੇਅਗਲੀ ਸਰਕਾਰ ਵਾਲੇ ਵੀ ਵਾਅਦੇ ਤਾਂ ਕਰ ਲੈਣਗੇ ਪਰ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਨਹੀਂਫੇਰ ਕਮੇਟੀਆਂ ਕਾਹਦੇ ਲਈ?


Monday, September 28, 2009

ਦੀਪ ਜਗਦੀਪ - ਉੱਠੋ ਨੌਜਵਾਨੋ! ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਲੇਖ

ਦੋਸਤੋ! ਲਫ਼ਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪੁਲ਼ ਨਾਂ ਦੀ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ਸਾਹਿਤਕ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਣ ਵਾਲ਼ੇ ਦੀਪ ਜਗਦੀਪ ਜੀ ਨੇ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੇਖ ਨਾਲ਼ ਆਰਸੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ਼ ਪਹਿਲੀ ਸਾਹਿਤਕ ਸਾਂਝ ਪਾਈ ਹੈ। ਦੀਪ ਜੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਚ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸਰਗਰਮ ਹਨ। ਮੈਂ ਦੀਪ ਜੀ ਨੂੰ ਆਰਸੀ ਚ ਜੀਅ ਆਇਆਂ ਆਖਦੀ ਹੋਈ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾਣ ਹਾਸਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹਾਂ। ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਜਿਉਂ ਹੀ ਹੋਰ ਸਾਹਿਤਕ ਵੇਰਵਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਪਡੇਟ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏਗੀ। ਬਹੁਤ-ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਕਰੀਆ।

ਅਦਬ ਸਹਿਤ

ਤਨਦੀਪ ਤਮੰਨਾ

**********

ਉੱਠੋ ਨੌਜਵਾਨੋ! ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ...

ਲੇਖ

ਰਾਤ ਦੇ ਦੋ ਵਜੇ ਮੈਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸਾਂ, ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਨ ਆਉਂਣ ਵਾਲ਼ਾ ਹੈਹਾਲੇ ਸੋਚ ਦੇ ਪੰਛੀ ਨੇ ਪਰ ਖੋਲ੍ਹੇ ਹੀ ਸਨ ਕਿ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਅੰਦਰ ਧੂੰਏਂ ਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲ਼ ਕੇ ਇੱਕ ਪਰਛਾਵਾਂ ਮੈਨੂੰ ਅਪਣੇ ਵੱਲ ਵੱਧਦਾ ਹੋਇਆ ਨਜ਼ਰ ਅਇਆਇਸ ਰੂਹ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੇ ਚਿੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਲਕੀਰਾਂ ਸਾਫ਼ ਚਮਕ ਰਹੀਆਂ ਸਨਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਝ ਪੁੱਛਦਾ, ਉਸਨੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਸੁਨੇਹਾ ਲਿਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਕਲਮ ਕਾਗ਼ਜ਼ ਤੇ ਦੌੜਣ ਲੱਗੀ, ਉਸਨੇ ਲਿਖਵਾਇਆ-

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਅਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਪਤਵੰਤੇ ਸੱਜਣਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਾਰ ਚੌਂਕ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਬੁੱਤਾਂ ਦੇ ਗਲ਼ਾਂ ਹਾਰਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਨਾ ਪਾਉਣ, ਕਿਉਂ ਕਿ ਅੱਜ ਕਲ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਫ਼ਿਜ਼ਾ ਕਾਫੀ ਘੁੱਟੀ-ਘੁੱਟੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈਤੁਸੀਂ ਵੀ ਹਾਰਾਂ ਦਾ ਪਹਾੜ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰ ਕੇ ਸਾਡਾ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਔਖਾ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਵੈਸੇ ਵੀ ਦੋਬਾਰਾ 23 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਹੀ ਤੁਸੀ ਸਾਡਾ ਹਾਲ ਪੁੱਛਣ ਆਓਗੇ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁਰਝਾਏ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਨੇ ਸਾਡਾ ਦਮ ਘੋਟੀ ਰੱਖਣਾ ਹੈਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀ ਬੇਗਾਨਿਆਂ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਡਾ ਕੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾਬਸ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਕਰ ਸਕੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਤਕਦੀਰ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਖ਼ੁਦ ਚੁਣ ਸਕੋ

-----

ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਂਗ ਆਪਣੇ ਰੋਹ ਭਰੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਵਿਚ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਅਸਲ ਕਾਰਨ ਦੱਸਣ ਲੱਗਿਆਬੋਲਿਆ, ਮੈਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਇਸ ਦਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਜਾਨਣ ਲਈ ਸੰਸਦ ਭਵਨ ਗਿਆ, ਪਰ ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀਅਚਾਨਕ ਮੇਰੀ ਨਜ਼ਰ ਉੱਥੇ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਇਕ ਫਾਈਲ ਉੱਤੇ ਪਈਫਾਈਲ ਦਾ ਇਕ-ਇਕ ਪੰਨਾ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਦੀਆਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਰਹਿ ਗਈਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ 62 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਹੋਏ ਘੋਟਾਲਿਆਂ, ਦੰਗਿਆਂ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਕਾਲੇ ਧੱਬੇ ਲਾਉਂਦੀਆਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦੀ ਲੰਬੀ ਸੂਚੀ ਦੇਖ ਕੇ ਮੇਰੇ ਹੋਸ਼ ਉੱਡ ਗਏ ਇਕ ਵਾਰ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹਾਂਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਦਾ ਗੁਨਾਹਗਾਰ ਹਾਂ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਕਹਿਣ ਤੇ ਹੱਸਦੇ ਹੋਏ ਫਾਂਸੀ ਦਾ ਰੱਸਾ ਚੁੰਮ ਗਏ, ਸੀਨੇ ਉੱਤੇ ਗੋਲੀਆਂ ਝੱਲ ਗਏਮੈਨੂੰ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਸਾਡੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਬੇਅਰਥ ਚਲੀ ਗਈਪਰੰਤੂ ਇਕ ਵਾਰ ਫੇਰ ਮੇਰਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਜੰਗ ਲੜਨ ਦਾ ਜਜ਼ਬਾ ਜਾਗ ਉਠਿਆਭਾਵੇਂ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਤਖਤੇ ਤੇ ਫੇਰ ਚੜ੍ਹਨਾ ਪਵੇਇਹੀ ਸੋਚ ਕੇ ਮੈਂ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਕੇ ਨਾਅਰਾ ਮਾਰਿਆ... ਇੰਨਕਲਾਬ ਜ਼ਿੰਦਾਬਾਦ!!!, ਪਰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਉਹ ਟੋਲਾ ਆਉਂਦਾ ਨਜ਼ਰ ਨਾ ਆਇਆ, ਜਿਹੜਾ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੀ ਇਕ ਆਵਾਜ਼ ਤੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁੱਠੀਆਂ ਮੀਚ, ਜਾਨ ਤਲੀ ਤੇ ਟਿਕਾ, ਪਹਾੜਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਮੱਥਾ ਲਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ

-----

ਮੈਂ ਇਕ ਵਾਰ ਫੇਰ ਸੋਚਾਂ ਵਿਚ ਡੁੱਬ ਗਿਆਕਿੱਥੇ ਗਏ ਮੇਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉਹ ਨੌਜਵਾਨਮੈਂ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠੋਂ ਜ਼ਮੀਨ ਨਿਕਲ ਗਈਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਤੋਂ ਹਾਰੇ ਮੇਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕਦੋਂ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹੋ ਗਏ? ਮੇਰੇ ਵਤਨ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਕੀ ਬਣ ਗਏ? ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਿਆਥੱਕ ਹਾਰ ਕੇ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਮੁੜਨ ਹੀ ਵਾਲਾ ਸਾਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਨਜ਼ਰ ਤੇਰੇ ਕਮਰੇ ਦੀ ਦੀਵਾਰ ਤੇ ਲੱਗੀ ਮੇਰੀ ਤਸਵੀਰ ਤੇ ਪਈ ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਇੱਥੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫੇਰ ਮੇਰੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈਮੈਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਲਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਜਗਾਵਾਂਗਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਣ ਲਵਾਂਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਚੈਨ ਦੀ ਨੀਂਦ ਨਹੀਂ ਸੌਣਾ, ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਤੁਸੀ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਗਰੀਬੀ, ਭੁੱਖਮਰੀ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਗੰਦੀ ਸਿਆਸਤ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾ ਦਿੰਦੇਬਸ ਇਸੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਮੈਂ ਨਿੱਕਲ਼ ਪਿਆ ਹਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਣਤੂੰ ਵੀ ਕਹਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ, ਉੱਠੋ! ਨੌਜਵਾਨੋ ਉੱਠੋ, ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ! ਉੱਠੋ! ਉੱਠੋ!! ਉੱਠੋ!!!... ਦੂਰ ਜਾਂਦਾ ਹੋਇਆ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ ਤੇ ਫਿਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਉਹਲੇ ਹੋ ਗਿਆ

Saturday, September 26, 2009

ਬਲਜੀਤ ਬਾਸੀ - ਵਾੜ ਕਰੇਲਿਆਂ ਦੇ ਬੀਅ - ਵਿਅੰਗ

ਵਾੜ ਕਰੇਲਿਆਂ ਦੇ ਬੀਅ

ਵਿਅੰਗ

ਘੁੰਮਵੀਂ ਕੁਰਸੀ ਦੇ ਜਕੜਬੰਦ ਚ ਗੱਡਿਆ, ਸੱਜੀ ਕੂਹਣੀ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਟਿਕਾਈ ਤੇ ਅੱਖਾਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੀ ਸਕਰੀਨ ਤੇ ਜਮਾਈ, ਮੈਂ ਤਨੋਂ ਮਨੋਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਨਾਲ ਨਰੜਿਆ ਪਿਆ ਸੀਕੁਰਸੀ, ਮੈਂ ਤੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਜਿਵੇਂ ਕੀਲਾ, ਮੱਝ ਤੇ ਖੁਰਲੀਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਬੇਫ਼ਿਕਰ, ਕੀ ਬਣੂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਫ਼ਿਕਰਾਂ ਚ ਡੁੱਬਾ ਮੈਂ ਤਾਂ ਸੂਲੀ ਤੇ ਲਟਕਣ ਲਈ ਵੀ ਤਾਹੂ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂਫਿਰ ਯਾਹੂ ਨਿਊਜ਼ ਚ ਆਈ ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਤਾਂ ਹੈ ਈ ਬੜੀ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਸੀਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਬਜਦੇ ਡੌਰੂ ਹੁਣ ਦੂਰ-ਰਸ ਨਤੀਜੇ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਨਧਨ ਦੀ ਕਮੀ ਕਾਰਨ ਪੁਲਾੜ ਖੋਜ ਸਬੰਧੀ ਏਜੰਸੀ, ਨਾਸਾ ਦੇ ਚੰਦ ਤੇ ਪੁਲਾੜਯਾਨ ਭੇਜਣ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪੈ ਗਿਆ ਹੈਘੋਰ ਗਰੀਬੀ, ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ, ਭੁੱਖਮਰੀ, ਬੀਮਾਰੀ, ਹਿੰਸਾ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ: ਧਰਤੀ ਤੇ ਹੀ ਬਥੇਰੇ ਚੰਦ ਚੜ੍ਹੇ ਪਏ ਹਨ, ਆਕਾਸ਼ੀ ਚੰਦ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਹੁਣ ਅੰਬ ਲੈਣੇ ਹਨ? ਕੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸੁਆਰ ਕੇ ਜਿਉਂਣਯੋਗ ਬਣਾ ਲਿਆ ਹੈ?

----

ਉਧਰ ਤਾਰਿਆਂ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਗਲ਼ਤਾਨ ਨਾਸਾ ਦੇ 58000 ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਉਭੜ ਖਾਬੜ ਜ਼ਮੀਨੀ ਹਕੀਕਤ ਨੇ ਅਰਸ਼ੋਂ ਫ਼ਰਸ਼ ਤੇ ਪਟਕਾ ਮਾਰਿਆ ਹੈਮੇਰਾ ਕੀ ਪ੍ਰਤਿਕਰਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਵਿਹਲੇ ਪਏ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਸਿਰ ਖੁਰਚਿਆ, ਇਕ ਧੌਲਾ ਤਾਂ ਪੁਟਿਆ ਗਿਆ ਪਰ ਕੋਈ ਮੌਲਿਕ ਵਿਚਾਰ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਆਇਆਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਹੁਣ ਵਰਤਣ ਦੀ ਲੋੜ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰਹੀ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦਾ ਜਾਲ ਸਮੱਸਤ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੰਗਾਲ ਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਉੱਤਰ ਅੱਖ ਦੇ ਫੋਰੇ ਚ ਤੁਹਾਡੇ ਦੀਦਿਆਂ ਅੱਗੇ ਲਿਆ ਧਰਦਾ ਹੈਹਸਦੀ ਨੇ ਫੁੱਲ ਮੰਗਿਆ ਸਾਰਾ ਬਾਗ ਹਵਾਲੇ ਕੀਤਾ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਬਣੀ ਪਈ ਹੈ

ਚੰਦ ਦੀ ਉਡਾਣ ਚ ਵਿਘਨ ਪੈਣ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬਹੁ-ਪੱਖੀ ਮਸਲਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਖ਼ਬਰ ਤੋਂ ਕੀ ਲਭਣਾ ਸੀਗੂਗਲ ਨੇ ਸੈਨਤ ਕੀਤੀ, ਸਿਧੀ ਨਾਸਾ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਵੱਗ ਜਾਹਗੂਗਲ ਤੋਂ ਹੀ ਨਾਸਾ ਦਾ ਸਿਰਨਾਵਾਂ ਲੈ ਕੇ ਮੈਂ ਕੀਬੋਰਡ ਤੇ ਟਿੱਕ ਟਿੱਕ ਕੀਤੀ ਤੇ ਨਾਸਾ ਤੇ ਉਡ ਗਿਆ

ਐਪਰ ਨਾਸਾ ਤੇ ਉਤਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਹੀ ਮੇਰੀ ਨਜ਼ਰ ਇਕ ਹੋਰ ਜਗਬੁਝ ਕਰਦੀ ਖ਼ਬਰ ਨੇ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਈ, 'ਭਾਰਤ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨ ਅੰਦਰਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਤਹ ਹੇਠਾਂ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ' ਬਿਨਾ ਸ਼ੱਕ ਆਕਾਸ਼ੀ ਨਛੱਤਰਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਖਬਰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਲੁਭਾਇਮਾਨ ਸੀ ਤੇ ਉਹ ਵੀ ਜਿਸ ਦਾ ਸਬੰਧ ਮੇਰੀ ਸਰਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਹੋਵੇਪਤਾ ਨਹੀਂ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਅੰਨ ਪਾਣੀ ਖਾ ਕੇ ਵੀ ਮਨ ਭਾਰਤ ਭਾਰਤ ਕੂਕਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਭਾਰਤ ਤੇ ਕੋਈ ਭਾਰੀ ਪੈ ਜਾਵੇ, ਮੇਰੇ ਮਨ ਤੇ ਭਾਰੀ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈਖ਼ਬਰ ਦੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਗਿਆ ਤਾਂ ਪਤਾ ਲਗਾ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਇਲਾਕਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਹੀ ਹੈਮੈਂ ਠਠੰਬਰ ਗਿਆ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੰਦੇ ਭਾਗ, ਨਿੱਤ ਨਵਾਂ ਉੱਜੜ ਜਾਣ ਦਾ ਸਰਾਪਏਥੇ ਹਰ ਸਾਲ ਪਾਣੀ ਦਾ ਫੇਹ ਇੱਕ ਫੁੱਟ ਨੀਵਾਂ ਹੋਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈਨਾਸਾ ਦੇ ਗੁਰੂਤਾ (ਧਰਤੀ ਦੀ ਖਿੱਚ) ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਜੌੜੇ ਪੁਲਾੜਯਾਨ ਧਰਤੀ ਦੀ ਗੁਰੂਤਾ ਵਿੱਚ ਆਈ ਭੋਰਾ ਭਰ ਤਬਦੀਲੀ ਵੀ ਬੁੱਝ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਏਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਉਪਰ ਆਈ ਪਾਣੀ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵੀ ਨੋਟ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨਨਾਸਾ ਦੇ ਜਲਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਖ਼ਦਸ਼ਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਲਈ ਲੁੜੀਂਦੇ ਉਪਾਅ ਨਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤਾਂ ਸਾਢੇ ਗਿਆਰਾਂ ਕਰੋੜ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਭਾਰੀ ਪੈ ਜਾਵੇਗੀ; ਖੇਤੀ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਦਾ ਘਾਣ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ ਦੁਰਲੱਭ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾਇਲਾਕੇ ਦੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਬੇਵਹਾ ਵਾਧਾ, ਤੇਜ਼ ਆਰਥਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਪਿਆਸੇ ਖੇਤਾਂ ਲਈ ਲੁੜੀਂਦੇ ਪਾਣੀ ਕਾਰਨ ਜ਼ਮੀਨ ਅੰਦਰਲੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਸੁੱਕ ਗਏ ਹਨਪਾਣੀ ਦੀ ਘਾਟ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁਣ ਦਰਿਆਵਾਂ ਮੀਂਹਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਕੇ ਬਨਾਉਟੀ ਝੀਲਾਂ ਡਿੱਗੀਆਂ ਆਦਿ ਬਣਾਉਣੀਆਂ ਪੈਣਗੀਆਂਝੀਲਾਂ ਤੇ ਡਿੱਗੀਆਂ ਨਾਲ ਓਤਪੋਤ ਇਸ ਨਵੇਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਭੂ-ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਵ-ਕਲਪਨਾ ਕਰਕੇ ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਭੰਬੂ ਤਾਰੇ ਨੱਚਣ ਲੱਗੇ

----

ਸਾਰੇ ਗਲੋਬ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਅਮਰੀਕੀ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੱਝ ਟਿਪਣੀਆਂ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਮਿਲੀਆਂ: ਭਾਰਤ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਅਮੀਰ ਹੁੰਦੇ ਲੋਕ ਹੁਣ ਵਧੇਰੇ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮੀਟ ਖਾਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨਇੱਕ ਏਕੜ ਭੋਇੰ ਤੇ ਬੀਜਿਆ ਅੰਨ ਜਿੰਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਢਿੱਡ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਓਨੇ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਢਿੱਡ ਸੱਤ ਏਕੜ ਭੋਇੰ ਤੇ ਪਾਲੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਮੀਟ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਮੰਗ ਵਧਣੀ ਹੀ ਸੀਏਨੀ ਹਿਰਦੇਵੇਧਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਸਨਮੁੱਖ ਵੀ ਮੈਂ ਹਾਸਰਸ ਦੇ ਰੌਂ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆਕੀ ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਮੀਟ ਖਾਣ ਕਾਰਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਕਰੋਪੀ? ਧਰਤੀ ਹੇਠਲਾ ਪਾਣੀ ਸ਼ਰਮ ਦਾ ਮਾਰਿਆ ਥੱਲੇ ਹੀ ਥੱਲੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈਕ੍ਰੋਧਿਤ ਧਵਲਾ ਕਿਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਕਹਿਕਸ਼ਾਂ ਚ ਹੀ ਨਾ ਵਗਾਹ ਮਾਰੇਭਾਰਤ ਦੇ ਤਥਾਕਥਿਤ ਵਿਕਾਸ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਚਿੰਤਕਾਂ ਦਾ ਬੜਾ ਢਿੱਡ ਦੁਖਾਇਆ ਹੈਪਹਿਲਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖ਼ੁਰਾਕ ਦੀ ਕਮੀ ਭਾਰਤ ਸਿਰ, ਫਿਰ ਤੇਲ ਦੀ ਕਮੀ ਭਾਰਤ ਸਿਰ ਤੇ ਹੁਣ ਪਾਣੀ ਦੀ ਕਮੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਿਰਗ਼ਰੀਬ ਦੀ ਜੋਰੂ ਸਭ ਦੀ ਜੋਰੂ

-----

ਪਰ ਏਥੇ ਅਮਰੀਕੀ ਮੁਨਾਫ਼ਾਪ੍ਰਸਤਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਬੜੇ ਸ਼ਾਤਰ ਚਿੰਤਕ ਵੀ ਹਨ: ਅਮਰੀਕੀ ਦਖਲ ਨਾਲ ਲਿਆਂਦੇ ਹਰੇ ਇਨਕਲਾਬ ਕਾਰਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਖੇਤੀ ਢੰਗ, ਬੀਜ, ਸੰਦ ਅਤੇ ਖਾਦ ਵਜੋਂ ਗੋਹੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀਉਹ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਵਲੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਬੀਜ, ਕੀਟਨਾਸ਼ਕ ਦਵਾਈਆਂ, ਖਾਦ, ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਆਦਿ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਗਏਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਤਾਂ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਨਾਲ਼ ਪਾਟਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਪਰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਰਥਕਤਾ ਤਹਿਸ ਨਹਿਸ ਹੋ ਗਈਗ਼ਰੀਬ ਨਿਵਾਜ਼ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦਾ ਮੱਤ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦਾ ਹੱਥ ਗੋਹੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਚੰਗਾ ਲਗਦਾ ਹੈਮੈਂ ਬੌਂਦਲ਼ ਜਿਹਾ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਏਨੀਆਂ ਕਰੂਰ ਗੱਲਾਂ ਮੇਰਾ ਕੋਮਲ ਮਨ ਪਚਾਅ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ

-----

ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨਾਲ ਦੋ ਚਾਰ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਲਿੰਕ ਤੇ ਸਦਾ ਹਾਜ਼ਰ ਨਾਜ਼ਰ ਗੂਗਲ ਦੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਦੀ ਹੱਟ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀਮੈਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਬੁਧੀਜੀਵੀ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਚਿੰਤਕ ਬਣਨ ਦਾ ਫਤੂਰ ਚੜ੍ਹਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਗਰਮਾ ਗਰਮ ਮਸਲਾ ਵਿਚਾਰਨੋਂ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਮੈਂ ਅਜੇ ਮਊਸ ਤੇ ਉਂਗਲ ਰੱਖੀ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਬਾਹਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵਜਦੀ ਸੁਣੀਘੜੀ ਦੇਖੀ, ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਪੂਰੇ ਪੰਜ ਵਜ ਗਏ ਸਨ ਤੇ ਮੈਂ ਸਵੇਰ ਦੇ ਨੌਂ ਵਜੇ ਤੋਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਕੰਧਾੜੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਬੈਠਾ ਸਾਂਦਿਮਾਗੀ ਵਿਲਾਸ ਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਨੂੰ ਅਜੇ ਕਿੱਥੇ ਮਨ ਕਰਦਾ ਸੀਸੜ ਗਈ ਕਿਸਮਤ, ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਬੌਧਿਕ ਸਾਧਨਾ ਤੋਂ ਵਿਚਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੌਣ ਦੁਨੀਆਦਾਰ ਆ ਧਮਕਿਆ ਹੈਭਾਰੀ ਮਨ ਨਾਲ ਉੱਠਣ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੇਰੇ ਤਾਂ ਪੈਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨਛੱਪੜ ਚੋਂ ਨਿਕਲੇ ਕੁੱਤੇ ਵਾਂਗ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਛੰਡਿਆ ਤਾਂ ਕੁਝ ਹੋਸ਼ ਹਵਾਸ ਆਏਪਤਾ ਲੱਗਾ ਪੈਰ ਤਾਂ ਸੌਂ ਚੁੱਕੇ ਹਨਘਿਸੜਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵੱਲ ਵਧਿਆ

-----

ਝਾਤ ਮੋਰੀ ਰਾਹੀਂ ਦੇਖਿਆ; ਮਾਰੇ ਗਏ, ਇਹ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਭਰਜਾਈ ਸਾਹਿਬਾ ਸੀਮੇਰੇ ਪੈਰ ਲੜਖਾਉਣ ਲੱਗ ਪਏ, ਮਊਸ ਤੇ ਖਿਝ ਆਉਣ ਲੱਗੀ, ਕੀ ਇਹ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਉਡਾਕੇ ਘੜੀ ਪਲ ਭਰਜਾਈ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਪਰੇ ਨਹੀਂ ਲਿਜਾ ਸਕਦਾ? ਪਰ ਦਿਉਰ ਮਾਤਰ ਹਾਂ, ਸਥੂਲ ਭਰਜਾਈ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਤਾਂ ਕਰਨਾ ਹੀ ਪੈਣਾ ਸੀ, ਚੱਲ ਮਨਾਂਬੂਹਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਪਿਛੋਂ ਹੱਥ ਮੱਥੇ ਤੇ ਵੱਜਣ ਲਈ ਉਪਰ ਉਠ ਗਏ ਪਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੇ ਰੋਕ ਲਏਭਰਜਾਈ ਨੂੰ ਖਿੜੇ ਮੱਥੇ ਮਿਲਣ ਦਾ ਦਸਤੂਰ ਹੈ ਪਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਭੂਤ ਮੇਰੇ ਮੱਥੇ ਤੇ ਤਿਉੜੀਆਂ ਪੈਣ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਾ ਸਕਿਆ

-----

ਮੈਨੂੰ ਹੋਣੀ ਦਿਸਣ ਲੱਗੀ: ਅੱਜ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਪੂਛ ਨੂੰ ਭਿਉਂ ਭਿਉਂ ਕੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਪੈਣਗੀਆਂਕੀ ਕਰੀਏ ਘਰ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਪਰ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਰਹਿੰਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂਇਹ ਭਰਜਾਈ ਸਾਡੀ ਹੈ ਨਿਰੀ ਦੇਸੀਪੁਣੇ ਦਾ ਮਜਮੂਆਉਸਦੇ ਮੂਹਰੇ ਜ਼ਰਾ ਢੇਂਊ ਲਫ਼ਜ਼ ਉਚਾਰ ਦਿਉ ਤੇ ਫਿਰ ਦੇਖੋ ਉਸਦੀਆਂ ਵੜਾਛਾਂ ਦੀ ਲਮਕ ਤੇ ਅੱਖੀਆਂ ਦੀ ਚਮਕਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਖੇ ,"ਜ਼ਰਾ ਫੇਰ ਬੋਲੀਂ ਜੋ ਕਿਹਾ ।" ਕਦੇ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਗਈ ਭਰਵੇਂ ਟਿੰਡੋ ਖਾ ਆਈ, ਕਹਿੰਦੀ ਮੈਂ ਤਾਂ ਵਸਣਾ ਹੀ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਹੈਨਾਲੇ ਟਿੰਡੋ ਖਾਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਨਾਲੇ ਮਿਸ਼ੀਗਨ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਹੱਡਾਂ ਚ ਵੜਦੇ ਪਾਲੇ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾਇਹ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਭਰਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰਦੇ ਕਪੂਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਨ ਤੇ ਸਾਡੀ ਚੁੱਕ ਸੀ ਕਿ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਸਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਾ ਹੋ ਸਕੀਭਾਬੀ ਸਾਡੀ ਜਦੋਂ ਦੇਖੋ ਵੜੀਆਂ, ਸਾਗ, ਵੇਸਣ, ਪੰਜੀਰੀ, ਸੰਢੋਲਾ, ਕੁੱਲਰ ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਜਾਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੁਰਾਕਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਤੇ ਚਾੜ੍ਹ ਕੇ ਗੋਰੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੀਆਂ ਨਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾੜ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈਤੁਅੱਜਬ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭਾਰਤ ਵਰਸ਼ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ

----

ਉਹ ਡੱਪ ਡੱਪ ਕਰਦੀ ਆਈ ਤੇ ਸੋਫ਼ੇ ਤੇ ਪਸਰ ਗਈਉਸਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਦਿਸਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਲੁਕਿਆ ਪਿਆ ਸੀਘਰ ਵਿੱਚ ਸੁਨਸੁਨੀ ਫੈਲ ਗਈਮੈਂ ਤਾਂ ਅਤਿ ਦੇ ਘਰੋਗੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਮੂੰਹ ਦਿਖਾਉਣ ਜੋਗਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਸੀਕੰਨੀ ਬਚਾ ਕੇ ਕਿਚਨ ਵਿੱਚ ਚਾਹ ਧਰਨ ਲਗ ਪਿਆਪਰ ਹੁਣ ਘਰੋਗੀ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਭਾਂਡਾ ਫੋੜਨਾ ਹੀ ਪੈਣਾ ਹੈਕਿੰਨੇ ਹੀ ਦਿਨ ਹੋ ਗਏ ਮੇਰੇ ਪਿਛੇ ਪਈ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਖੇ ਵਾੜ ਕਰੇਲਿਆਂ ਦੇ ਬੀਅ ਕਿਤਿਓਂ ਲੱਭ ਕੇ ਦੇਹਫਿਰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕੰਪਿਊਟਰ ਚੋਂ ਖੋਜ ਕਰੇ ਤੇ ਅਲੱਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਲੱਭ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨਹੋਰ ਤਾਂ ਹੋਰ ਇਹ ਵੀ ਗਿਆਨ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਰਾਹੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਖਰੀਦਆ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈਕਈ ਚਿਰਾਂ ਤੋਂ ਉਸਨੂੰ ਵਾੜ ਕਰੇਲਿਆ ਦਾ ਝੱਲ ਚੜ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀਕਹਿੰਦੀ ਦਸੌਰੀ ਮਤਲਬ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਕਰੇਲੇ ਵੀ ਕੋਈ ਕਰੇਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਢੋਲ ਜਿਹੇ, ਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਹਜ, ਨਾ ਸੁਆਦਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸਾਡੀ ਭਰਜਾਈ ਦਾ ਸੁਹਜ ਸੁਆਦ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਏਨਾ ਸੂਖ਼ਮ ਹੋ ਗਿਆਬੱਸ ਚੱਤੋ ਪਹਿਰ ਅੰਗੂਠਾ ਭਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਾੜ ਕਰੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਸਦੀ ਸੁਤਾਅ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਈਕਹਿੰਦੀ ਹੱਡਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਠੰਡ, ਗੋਡਿਆਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਰੀਹ, ਨੱਕ ਦੀ ਸਾਰੀ ਨਲੀ, ਪੇਟ ਦੀ ਸਾਰੀ ਵਾਯੂ ਤੇ ਕਰੂਰੇ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ੱਕਰ ਗੱਲ ਕੀ ਰੋਗੀ ਕਾਇਆ ਦੀ ਸਾਰੀ ਵਾਇ ਵਾਦੀ ਇਹ ਵਾੜ ਕਰੇਲੇ ਹੀ ਕਢਦੇ ਹਨਫਿਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੂਖ ਨਿਵਾਰਨੇ ਕਰੇਲਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹ ਅਜੇਹਾ ਚਟਖਾਰਾ ਮਾਰੇਗੀ ਜਿਵੇਂ ਵਾਕਿਆ ਹੀ ਇਕ ਕਰੇਲਾ ਉਸਦੇ ਦੰਦਾਂ ਥੱਲੇ ਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ

-----

ਕੁਝ ਇੱਕ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਉਹ ਬਾਰ ਬਾਰ ਫੋਨ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਰਹੀ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੋਂ ਵਾੜ ਕਰੇਲਿਆਂ ਦੇ ਬੀਆਂ ਦਾ ਆਰਡਰ ਕਰ ਦੇਹ, ਬੀਜਣ ਦੀ ਰੁੱਤ ਆਈ ਹੋਈ ਹੈ ਫਿਰ ਲੰਘ ਜਾਵੇਗੀਪਰ ਵਾੜ ਕਰੇਲੇ ਜਿਹੀ ਮਹੀਨ ਚੀਜ਼ ਮੇਰੇ ਮੋਟੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਟਿਕਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀਕਈ ਵਾਰੀ ਵਾੜ ਕਰੇਲੇ ਵਾੜ ਕਰੇਲੇ ਜਪਦਾ ਕੰਪਿਊਟਰ ਤੇ ਬੈਠਾ ਪਰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਖੋਲ੍ਹਦਿਆਂ ਹੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਹੱਡ ਖਾਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਧਮਕੀ ਦੇ ਮਾਰੀ ਸੀ ,"ਵਾੜ ਕਰੇਲੇ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਆਖਰੀ ਮੇਲੇ।"

----

ਆਖਰ ਗੁੱਸਾ ਖਾ ਕੇ ਮੈਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰ ਹੀ ਲਿਆਪਰ ਕੀ ਸੁਣਾਈਏ ਇਸ ਚੰਚਲ ਮਨ ਦੀ ਵਿਥਿਆ, ਖੋਤੀ ਤਾਂ ਮੋੜ ਘੇੜ ਕੇ ਬੋਹੜ ਥੱਲੇ ਆ ਬਹਿੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਖੋਲ੍ਹੀ ਬੈਠਾ ਖੋਤਾ ਮਜਾਲ ਹੈ ਇਕ ਵਾਰੀ ਜਿਸ ਸਾਈਟ ਤੋਂ ਚੱਲਿਆ ਪੂਰੀ ਦਿਹਾੜੀ ਲਾ ਕੇ ਵੀ ਮੁੜ ਉਸ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਸਵੇਰ ਦਾ ਭੁੱਲਿਆ ਜੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਘਰ ਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਭੁੱਲਿਆ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇਪਰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦਾ ਤਾਂ ਕੰਮ ਹੀ ਭੁਲਾਉਣਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਤਣ ਪੱਤਣ ਲਾਉਣਾ ਨਹੀਂਇਕ ਵਾਰੀ ਮਊਸ ਤੇ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਪੋਟੇ ਰੱਖੇ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਹੀ ਉਂਗਲਾਂ ਤੇ ਨਚਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਕ ਅਸਗਾਹ ਭਟਕਣ ਵੱਲ ਠੇਲ੍ਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਪੜਾਅ ਹੀ ਪੜਾਅ ਹਨ ਮੰਜ਼ਿਲ ਕੋਈ ਨਹੀਂਕੁਝ ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਵਿਚਾਰੇ ਸੁੜ ਸੁੜ ਕਰਦੇ ਕਵੀ ਜਗਤਾਰ ਦਾ ਹਾਲ ਹਵਾ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ:

ਮੈਨੂੰ ਗ਼ੁਬਾਰੇ ਵਾਂਗਰਾਂ ਉਡਾਈ ਫਿਰੇ ਹਵਾ

ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਵੀ ਖ਼ਿਲਾਅ, ਮੇਰੇ ਪਿਛੇ ਵੀ ਖਿਲਾਅ

-----

ਮੈਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਚਾਲੂ ਕਰਦਿਆਂ ਹੀ ਗੂਗਲ ਵਿੱਚ 'ਵਾੜ ਕਰੇਲਿਆਂ ਦੇ ਬੀਅ' ਟਾਈਪ ਕਰ ਦਿੱਤਾਪਲਕ ਝਮਕਦੇ ਹੀ ਕਰੇਲਿਆਂ ਦੇ ਬੀਅ ਵੇਚਦੀਆਂ ਦਰਜਣਾਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਆ ਗਿਆਇਕ ਵਾਰੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਵਿਸਮਾਦ ਵਿਸਮਾਦ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਬੈਠੇ ਮੈਂ ਕਿੰਨੀ ਦੇਸੀ ਚੀਜ਼ ਪਾ ਲਈ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਐਂਜਲੀਨਾ ਜੌਲੀ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਜੂੰਆਂ ਦਿਸ ਪਈਆਂ ਹੋਣਮੈਂ ਇਕ ਸਾਈਟ ਚੁਣੀ ਜਿਥੇ ਵਾੜ ਕਰੇਲਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਚੱਪਣਕੱਦੂ, ਤੁੰਮੇ, ਗੁੱਗਲ, ਤਾਂਦਲਾ, ਮਘਾਂ, ਕੜੀਪੱਤੇ ਆਦਿ ਦੇ ਬੀਅ ਮਿਲਦੇ ਸਨਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਵਾੜ ਕਰੇਲਿਆਂ ਦੇ ਬੀਆਂ ਦਾ ਭਾਅ ਪਤਾ ਕਰਕੇ ਆਰਡਰ ਕਰਦਾ, ਮੇਰੀ ਨਜ਼ਰ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਬਾਰੇ ਚੁਟਕਲਿਆਂ ਦੇ ਇਕ ਲਿੰਕ ਤੇ ਪੈ ਗਈਚੁਟਕਲੇ ਬੋਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਸਾਲਾ ਹਨ, ਪਹਿਲਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਨ ਕਰਾਰਾ ਕਰ ਲਈਏ ਫਿਰ ਵਾੜ ਕਰੇਲੇ ਵੀ ਦੇਖੇ ਜਾਣਗੇਸਾਈਟ ਤੇ ਗਿਆ ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰੇਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹੀ ਚੁਟਕਲਾ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ : ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਸੰਤਾ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਬੰਤੇ ਦੇ ਘਰ ਰੋਟੀ ਤੇ ਗਿਆਖਾਣੇ ਦੀ ਖਾਸ ਚੀਜ਼ ਭਰੇ ਹੋਏ ਕਰੇਲੇ ਸਨਸੰਤੇ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਕਰੇਲੇ ਨਹੀਂ ਸਨ ਖਾਧੇਉਹ ਲਪੇਟੇ ਹੋਏ ਧਾਗਿਆਂ ਸਮੇਤ ਛੇ ਕਰੇਲੇ ਡਕਾਰ ਗਿਆ। "ਸੁਆਦ ਆ ਗਿਆ ਭਾਬੀ ਜੀ।" ਸੰਤਾ ਕਹਿੰਦਾਦੂਜੇ ਦਿਨ ਟਾਇਲਟ ਵਿੱਚ ਬੈਠਿਆਂ ਸੰਤੇ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਧਾਗੇ ਬਾਹਰ ਆ ਰਹੇ ਹਨਡਰੇ ਹੋਏ ਸੰਤੇ ਨੇ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਵਾਜ ਮਾਰੀ,"ਮਰ ਗਿਆ ਧਰਮ ਕੌਰੇ ਮੈਂ ਤਾਂ, ਆਈਂ ਦੇਖੀਂ ਜ਼ਰਾ, ਮੈਂ ਤਾਂ ਉਧੜੀ ਜਾ ਰਿਹਾਂ, ਮੈਂ ਤਾਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾਂ!"

-----

ਬੱਸ ਫਿਰ ਕੀ ਸੀ, ਦੇਹ ਗੇੜੀ ਤੇ ਗੇੜੀ ਚੁਟਕਲਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਤੇਕੀ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇਕ ਅਜੇਹੀ ਸਾਈਟ ਤੇ ਫੁਸਲਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਥੇ ਅਜੇਹੇ ਚੁਟਕਲੇ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਜਿਨਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਤਾਂ ਚੋਂਦੇ ਚੋਂਦੇ ਕਹਾਂਗਾ ਪਰ ਸ਼ਰੀਫ ਲੋਕ ਗੰਦੇ ਜਾਂ ਫਾਹਸ਼ ਤੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ ਅਜੇਹੇ ਮਸਾਲੇ ਨੂੰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਆਖਣ ਜਾਂ ਲੱਚਰਮੇਰਾ ਲੰਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲੰਘ ਗਿਆਸੁਆਦ ਸੁਆਦ ਹੋਇਆ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਮੈਂ ਕੀ ਕਲਿੱਕ ਕਰ ਬੈਠਾ ਕਿ ਮੈਂ ਦੋ ਕਦਮ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਗ਼ਰਕ ਗਿਆਉਥੇ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਮੇਰੀ ਭੱਦਰ ਕਲਮ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਮੈਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਕਦੇ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਈ ਕਿ ਜਦ ਮੈਂ ਭਦਰਪੁਰਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਦਮ ਨਹੀਂ ਭਰਦਾ, ਮੇਰੀ ਕਲਮ ਕਿਉਂ ਭਦਰਤਾ ਦੀ ਸਿਆਹੀ ਵਿੱਚ ਰੰਗੀ ਪਈ ਹੈਮੈਂ ਦੌੜ ਕੇ ਪੱਕਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਘਰ ਦੇ ਦੋਨੋਂ ਅਗਲੇ ਪਿਛਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਕੁੰਡੇ ਬੰਦ ਹਨਹਰ ਰੰਗ, ਨਸਲ, ਦੇਸ, ਉਮਰ ਤੇ ਹਰ ਪਰਕਾਰ ਦੇ ਮਾਸ ਦਾ ਇਕ ਖੌਲਦਾ ਦਰਿਆ ਪੇਸ਼ ਪੇਸ਼ ਸੀਮੈਂ ਕਿੰਨੇ ਤਰਾਂ ਦੀ ਹੋ ਰਹੀ ਮਾਸ-ਕ੍ਰੀੜਾ ਵਿੱਚ ਗੜੂੰਦ ਹੋ ਗਿਆਸਾਈਟ ਤੋਂ ਝਿਲਮਿਲਾਉਂਦੀਆਂ ਨਗਨ ਹੁਸੀਨਾਵਾਂ ਦੇ ਮੈਨੂੰ ਬੁਲਾਵੇ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਏ, ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝਾਂਸੇ ਮਿਲ ਰਹੇ ਸਨਉਤੇਜਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਸੰਭਵ ਸਮਾਨ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀਮੈਥੋਂ ਰਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾ ਰਿਹਾ, ਸਬਰ ਟੁੱਟ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਹਾਰ ਕੇ ਮੈਂ ਹਨੂਮਾਨ ਧਿਆਉਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਤੇ ਚੌਪਈ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨ ਲੱਗਾਤਦ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਜਦ ਸਕਰੀਨ ਤੇ ਇਕ ਠੱਪਾ ਲੱਗ ਗਿਆ:

"ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਮਾਰੂ ਹਮਲਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਵਾਇਰਸਨਾਸ਼ਕ ਦੇ ਗਾਹਕ ਬਣੋ, ਭੇਟਾ ਸਿਰਫ 9.99 ਡਾਲਰ, ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਮੁਫਤ। "

ਮੇਰੀ ਨੀਲੀ ਦੁਨੀਆ ਯਕਾ ਯਕ ਠੱਪ ਹੋ ਗਈਤਣਿਆ ਹੋਇਆ ਤਨ ਮਨ ਝੂਠਾ ਪੈ ਗਿਆਲਾਚਾਰ ਜਿਹਾ ਹੋਇਆ ਇਕ ਵਾਰੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਲੂਣ ਪਏ ਗੰਡੋਏ ਵਾਂਗ ਤੜਫਿਆ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ

-----

ਮੈਂ ਕੰਪਿਊਟਰੀ ਤਜਰਬੇ ਦੌਰਾਨ ਬਥੇਰੀਆਂ ਖਾਧੀਆਂ ਪੀਤੀਆਂ ਹਨਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਇਹ ਗਿੱਦੜਭਬਕੀ ਹੈ, ਜੇ ਕੋਈ ਮਾਰੂ ਹਮਲਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਲੁੱਚੀ ਸਾਈਟ ਦਾ ਹੀ ਕਾਰਾ ਹੈਇਸ ਠੱਪੇ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੇਕਾਂ ਵਾਰੀ ਮੈਂ ਇਸਦੇ ਕਾਟੇ ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕੀਤਾ ਪਰ ਇਹ ਢੀਠ ਬਹਿੰਕੜ ਬੌਲਦ ਵਾਂਗ ਜ਼ਿੱਦ ਕਰਕੇ ਬੈਠ ਗਿਆ, ਟੱਸ ਤੋਂ ਮੱਸ ਨਾ ਹੋਵੇਸਾਡਾ ਵਾਇਰਸਨਾਸ਼ਕ ਖਰੀਦੋ ਤਾਂ ਉਠਾਂਗਾਪਰ ਕੁਝ ਚਿਰ ਪਿਛੋਂ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮਨ ਸੁਮੱਤਿਆ ਆਈ, ਇਹ ਛਪਨ ਹੀ ਹੋ ਗਿਆਮੈਂ ਸੁਖ ਦਾ ਸਾਹ ਲਿਆ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਕੰਪਿਊਟਰ ਚੋਂ ਸੰਦੇਸ਼ਾ ਮਿਲਿਆ,"ਤੁਹਾਡੀ ਮੇਲ ਆਈ ਹੈ।" ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਈਮੇਲ ਚੈੱਕ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਇਕ ਦੋਸਤ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮੇਰੇ ਕਹਿਣ ਤੇ ਕਿਸੇ ਬੰਦੇ ਹੱਥ ਕੁਝ ਦੇਸੀ ਦਵਾਈਆਂ ਭੇਜ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨਉਹ ਬੰਦਾ ਮੇਰੇ ਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਸਦਾ ਪਤਾ ਵੀ ਲਿਖ ਭੇਜਿਆ ਸੀ

-----

ਈਮੇਲ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਬੰਦੇ ਦੇ ਘਰ ਦੀਆਂ ਡਾਇਰੈਕਸ਼ਨਾਂ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਲੋਂ ਯਾਹੂ ਮੈਪ ਕਲਿਕ ਕੀਤਾ ਪਰ ਨਿਕਲ ਆਇਆ ਯਾਹੂ ਨਿਊਜ਼ਬੱਸ ਫਿਰ ਕੀ ਸੀ ਖਬਰਾਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਮੈਂ ਚੰਦ ਵਾਲੀ ਖਬਰ ਤੇ ਫਿਰ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀ ਖ਼ਬਰ ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆਗੱਲ ਕੀ ਵਾੜ ਕਰੇਲਿਆਂ ਦੇ ਬੀਅ ਢੂੰਡਣ ਗਿਆ ਮੈਂ ਕਈ ਗਲੀਆਂ ਕੁੰਜ-ਗਲੀਆਂ ਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਨਾਸਾ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਗੀਤ ਦੇ ਬੋਲ ਯਾਦ ਆਏ: ਆਇਆ ਨੀ ਖੌਰੇ ਅੰਬਰ ਘੁੰਮ ਘੁੰਮ ਕਿਹੜੇ

-----

ਸੋਚਣ ਲਗਾ ਮੈਂ ਅੱਠ ਘੰਟੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੇ ਗਾਲ ਦਿਤੇ, ਕੀ ਲੱਭਾ? ਸਾਡੀ ਲੋਕ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ, ਬਾਰੀਂ ਬਰਸੀ ਖਟਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਕੀ ਖਟ ਲਿਆਇਆ? ਦਾ ਜਵਾਬ ਬਹੁਤ ਤੁਛ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈਸ਼ਾਇਦ ਏਹੀ ਹਾਲ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦਾ ਹੈਮੈਂ ਕਿਧਰ ਕਿਧਰ ਗਿਆ ਪਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਲੜ ਸਿਰਾ ਨਹੀਂ ਫੜਿਆਬਾਹਰ ਮੀਂਹ ਵਰ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸੁੱਕ ਪਕਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਸਵੇਰ ਹੈ ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ, ਘਰ ਕੌਣ ਆਇਆ ਕੌਣ ਗਿਆ, ਕੋਈ ਸੁਰਤ ਨਹੀਂਬੱਸ ਮਊਸ ਦੇ ਪਿਛੇ ਲੱਗ ਗੁਬਾਰੇ ਵਾਂਗ ਪਰਵਾਜ਼ ਭਰਦਾ ਸੁੰਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਰਕਬੇ ਤਰਦਾ ਰਿਹਾਮਊਸ ਵਿਚਾਰੇ ਦਾ ਵੀ ਕੀ ਦੋਸ਼ ਉਹ ਤਾਂ ਜਦ ਵੀ ਮੈਂ ਉਸ ਤੇ ਉਂਗਲੀ ਦੱਬਦਾ ਸੀ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ 'ਟਿਕ', ਬਸ ਮੈਂ ਆਪ ਹੀ ਸਾਂ ਜੋ ਅਟਿਕ ਬਣਿਆ ਪਿਆ ਸਾਂਮਨੋ-ਚਕਿਤਸਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਮਟਰਗਸ਼ਤੀ ਸ਼ਰਾਬਨੋਸ਼ੀ ਵਾਂਗ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਮਨੋਰੋਗ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਤੇ ਮਨੋ-ਚਕਿਤਸਕਾਂ ਤੋਂ ਇਸਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਾਉਣਾ ਨਹਾਇਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈਇੰਟਰਨੈੱਟ ਛੇੜ ਛਾੜ ਕਰਕੇ ਸਾਡਾ ਤੰਤੂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿਗਾੜੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਤਰਤੀਬ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈਇਸ ਸੂਰਤੇ-ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਉਡਦਿਆਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਫੜਨ ਕਰਦਾ ਚਿੱਤ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੇ ਇਕਾਗਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾਗੂਗਲ ਤੇ ਹੋਰ ਖੋਜ ਇੰਜਣਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੁਆਰਥੀ ਹਿਤ ਹਨ: ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਟਕੋਗੇ ਓਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਦੇ ਮਾਇਆਜਾਲ ਵਿੱਚ ਖਚਿਤ ਹੁੰਦੇ ਜਾਵੋਗੇਤੁਸੀਂ ਕਦੀ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਤੋਂ ਭਰਮਾਏ ਹੀ ਜਾਵੋਗੇਇਨ੍ਹਾਂ ਖੋਜ ਇੰਜਣਾਂ ਦੇ ਪੌਂ ਬਾਰਾਂ ਰਹਿਣੇ ਹਨਅਜਿਹੀ ਅਸਗਾਹ ਭਟਕਣ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਤਾਲਸਤਾਇ ਦੇ 'ਜੰਗ ਤੇ ਅਮਨ' ਜਾਂ ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਦੇ 'ਭਾਈ ਨੌਧ ਸਿੰਘ' ਜਿਹੀਆਂ ਗੰਭੀਰ ਤੇ ਲੰਮੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ

-----

ਮੈਂ ਭਰਜਾਈ ਨੂੰ ਚਾਹ ਦਾ ਕੱਪ ਫੜਾਉਣ ਲੱਗਿਆ ਪਰ ਉਸਦੀਆਂ ਪਾੜਖਾਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਤਾਬ ਨਾ ਝੱਲ ਸਕਿਆਮੈਂ ਨੀਵੀਂ ਪਾ ਲਈਉਸਨੇ ਚਾਹ ਦਾ ਕੱਪ ਫੜਦਿਆਂ ਹੀ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾਜੀਅ ਕੀਤਾ ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ ਡੰਡੌਤ ਕਰਾਂ ਤੇ ਹੁਣੇ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾੜ ਕਰੇਲੇ ਦੇ ਬੀਆਂ ਦਾ ਆਰਡਰ ਦੇ ਦੇਵਾਂਪਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪਰਸ ਖੋਲ੍ਹ ਲਿਆ ਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੋਰ ਛੋਟਾ ਪਰਸ ਕਢ ਲਿਆਉਸਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਕੇ ਬੱਲਾ ਰੱਤੇ ਇਕ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਪੁੜੀ ਕੱਢ ਲਈਪਤਾ ਨਹੀਂ, ਜੀਉ ਡਰਤੁ ਹੈ, ਆਖਰੀ ਮੇਲਾ ਜਿਹਾ ਕੁਝ ਲਿਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਇਸ ਉੱਤੇਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਪੁੜੀ ਖੋਲ੍ਹਕੇ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਆਖਿਓਸ,"ਕੀ ਤੈਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕਹਿ ਬੈਠੀਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਹੱਥ ਲਾਏ ਜੇ ਮੁੜਕੇ ਤੈਨੂੰ ਕੁਝ ਆਖ ਜਾਵਾਂਮੇਰੀਆਂ ਸਹੇਲੀਆਂ ਕਈ ਦਰਜੇ ਚੰਗੀਆਂਕੁਲਦੀਪ ਇੰਡੀਆ ਤੋਂ ਮੁੜੀ ਹੈ ਕੱਲ੍ਹ ਤੇ ਉਸਨੇ ਵਾੜ ਕਰੇਲਿਆਂ ਦੇ ਬੀਅ ਲਿਆਂਦੇ ਹਨਆਹ ਦੇਖ, ਦੋ ਬੀਅ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨਤੇਰੇ ਭਰੋਸੇ ਰਹਿੰਦੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਵੱਤ ਹੀ ਲੰਘਾ ਦੇਣੀ ਸੀ।" ਪੁੜੀ ਚ ਪਏ ਲਾਲਾਂ ਜਿਹੇ ਦੋ ਬੀਅ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਘੂਰ ਰਹੇ ਸਨ


Tuesday, September 22, 2009

ਸ਼ਾਮ ਸਿੰਘ (ਅੰਗ ਸੰਗ) - ਕਿਉਂ ਅਣਖ ਨੂੰ ਜਾਨ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੇ ਲੋਕ - ਲੇਖ

ਕਿਉਂ ਅਣਖ ਨੂੰ ਜਾਨ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੇ ਲੋਕ

ਲੇਖ

ਠੀਕ ਹੋ ਸਕਦੈ ਅਣਖ ਦੇ ਰਾਹ ਤੁਰਨਾ ਪਰ ਉੱਥੇ ਜਿੱਥੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਭਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ, ਇੱਜ਼ਤ ਦਾ ਬਚਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ, ਗੌਰਵ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੋਵੇ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਉੱਚ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲੰਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋਣ, ਸਤਿਕਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅਤੇ ਆਨਰ ਨੂੰ ਜਤਾਈ ਰੱਖਣ ਵਾਸਤੇ ਉੱਨਾ ਚਿਰ ਤੱਕ ਠੀਕ ਹਨ ਜਦ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਦੂਜੇ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ

-----

ਮੜਕ ਨਾਲ ਜੀਊਣਾ, ਮਾਣ ਨਾਲ ਵਿਚਰਨਾ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੀਝ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਛਾਂ ਸਾਥ ਦਿੰਦੀ ਹੋਵੇਅਸੀਂ ਜੀਊਣਾ ਮੜਕ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋ ਪੈਰ ਘੱਟ ਤੁਰਨਾ ਪਰ ਇਹ ਫੇਰ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੀਊਣਾ ਮੜਕ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋ ਪੈਰ ਵੱਧ ਤੁਰਨਾਮੜਕ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਬਣਾਉਣੀ ਕੋਈ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਣਖ ਦੇ ਰਾਹ ਪਾ ਦੇਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂਭਰਮ ਭੁਲੇਖਿਆਂ ਨਾਲ ਅਣਖ ਦਾ ਗੁਡਾ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰ ਦੇਣਾ ਫੋਕਾ ਕਾਰਜ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ

-----

ਸਮਾਜਕ ਵਿਵਹਾਰ ਤੁਰਦਾ ਤੁਰਦਾ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਛਤਰੀ ਤਾਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾਪਰ ਨਿੱਤ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਲੈਂਦੇ ਮਹੌਲ ਵਿਚ ਨਵੀਆਂ ਸੋਚਾਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰ, ਨਵੇਂ ਰੰਗ-ਢੰਗ ਜਨਮ ਧਾਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚੋਂ ਤਾਜ਼ੇ ਸੁਪਨੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਵੇਕਲੇ ਦਿਸਹੱਦੇਬੀਤੇ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਅਡੰਬਰ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਜਾਗਰਤ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਸੱਚ ਦੇ ਚਾਨਣ ਦੇ ਬੂਹੇ ਖੁੱਲ੍ਹਣੋਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ

-----

ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮੁੱਠੀ ਵਿਚ ਆ ਗਈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਕੁੱਝ ਨਜ਼ਰ ਦੀ ਤਲੀ ਤੇ ਆ ਗਿਆਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਣਾ ਦੂਰ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਗਈਬਹੁਤ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਵਿਚਰਦੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਤੰਗ-ਵਲਗਣਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਜਦ ਕਿ ਵਿਕਸਤ ਮੁਲਕਾਂ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਗਹਿਰਾ ਅਤੇ ਅਮਿਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡੇ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਹੁੰਦਾਵੱਖ ਵੱਖ ਧਰਤੀਆਂ ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਣਾ ਹੁੰਦਾ

-----

ਘਰ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਚਾਰ ਸਾਧਨ ਅੱਜ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅੱਗੇ ਏਨਾ ਕੁੱਝ ਪਰੋਸਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਅਣਭਿੱਜ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇਉਹ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦਾ ਅਸਰ ਕਬੂਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖਾਣ ਪੀਣ ਦਾ ਵੀ, ਅਦਬੋ-ਆਦਾਬ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਵੀ, ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਵੀ ਅਸਰ ਕਬੂਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁਹੱਬਤ ਦੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਖੁੱਲ੍ਹਮ-ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਕਲੋਲਾਂ ਦਾ ਵੀਹੱਡ ਮਾਸ ਦੇ ਜਿਸਮ ਅੰਦਰ ਉੱਠਦੀਆਂ ਤਰੰਗਾਂ ਮਗਰ ਤੁਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮ ਰੰਗੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਮਗਰ ਦੌੜਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅੜਿੱਕਾ ਬਣਕੇ ਕਈ ਔਕੜਾਂ ਰਾਹ ਵਿਚ ਆ ਖੜੋਦੀਆਂ

-----

ਮਹਾਂ ਪੁਰਸ਼ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸੋਮਾਂ ਇਕ ਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂਸਭ ਮਾਂ ਦੀ ਕੁੱਖ ਵਿਚੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਹੀ ਨੂਰ ਤੋਂ ਪਰ ਸਮਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਧਰਮ, ਜਾਤ, ਫਿਰਕੇ ਅਤੇ ਗੋਤ ਦੀਆਂ ਮੋਹਰਾਂ ਲਾਉਣੋ ਨਹੀਂ ਹਟਦਾਕਿਸੇ ਕੋਲ ਵੀ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕੋ ਸੋਮੇ ਤੋਂ ਆਏ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵੰਡੀਆਂ ਪਾਵੇ ਪਰ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੌਣ ਸਮਝਾਵੇ ਕਿ ਇਹ ਜਾਤ-ਗੋਤ ਆਦਿ ਹਨੇਰਾ ਢੋਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ, ਸਿਰਫ ਮੂਰਖਤਾ ਦਾ ਸਿਰਾ ਹੀ ਕਹੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ

-----

ਮੁਹੱਬਤੀ-ਜੋੜਿਆਂ ਤੇ ਜਿਹੜਾ ਜ਼ੁਲਮ ਅੱਜ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਢਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਉਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕਟਹਿਰੇ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਤੱਕ ਵੀ ਨਾ ਸਕਣਰਾਜਨੀਤਕਾਂ ਅਤੇ ਹਾਕਮਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਮਸਲਾ ਵੋਟ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਸਗੋਂ ਅਣਖ (ਆਨਰ ਕਿਲਿੰਗ) ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਹੀਲੇ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇਵੈਸੇ ਵੀ ਜਾਨ ਨਾਲੋਂ ਅਣਖ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਵੱਧ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦੇਣੀ ਅਗਿਆਨ ਵੀ ਹੈ ਤੇ ਬੜੀ ਵੱਡੀ ਭੁੱਲ ਵੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ ਤੇ ਮੁਆਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਮੁਆਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ

-----

ਜਿਹੜੀ ਖੱਪ ਖਾਪ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਨੇ ਪਾਈ ਹੋਈ ਹੈ ਉਸ ਬਾਰੇ ਹਾਕਮਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਅੱਗੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜਕ ਰਹਿਬਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਿਹੜੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚਲੇ ਬਾਹੂਬਲੀਆਂ (ਲੱਠਬਾਜਾਂ) ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਚ ਵਿਚਰਨੋ ਨਹੀਂ ਵਰਜਦੇ

-----

ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਲ ਮਜ਼ਾਕ

ਜਲੰਧਰ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡੋਂ ਮੇਰੇ ਇਕ ਵਾਕਿਫ਼ ਦਾ ਫੋਨ ਆਇਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿਚ ਵੀ ਹੋ ਗਈ? ਸਵਾਲ ਦਰੁਸਤ ਸੀ ਪਰ ਮੈਂ ਅੱਗਿਉਂ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦਿੱਤਾ, ਦੇਣ ਜੋਗਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਾਂਉਸ ਨੂੰ ਲੰਮੀ ਚੌੜੀ ਗੱਲਬਾਤ ਰਾਹੀਂ ਦੱਸਣਾ ਪੈਣਾ ਸੀ ਕਿ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੀ ਹੋਇਆ ਲਾਗੂ ਉੱਥੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਕਿਉਂਕਿ ਐਲਾਨ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਬੜੀ ਵਾਰ ਹੋਏ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰੀ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀਐਲਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਹ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਪਹਿਲੀ ਜਮਾਤ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟੇ

----

ਬੀਤੇ ਦਾ ਖ਼ਿਆਲ ਆਇਆ ਤਾਂ ਲਛਮਣ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਦੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਈਦਫਤਰਾਂ ਚ ਕੰਮ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪੁੱਛ-ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਲੱਗੀ ਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀਲਾਗੂ ਹੋਈ ਉਹ ਪੰਜਾਬੀ ਕਿੱਥੇ ਗਈ? ਦਫਤਰਾਂ ਚੋਂ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਲੋਪ ਹੋ ਗਈਕਿਸ ਦੋਖੀ ਨੇ ਉਸ ਵਲੋਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਦਫਤਰਾਂ ਅਤੇ ਫਾਈਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ

-----

ਚਲੋ ਹੋਈ ਬੀਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡੀਏਹੁਣ ਦੇ ਵਜ਼ੀਰਾਂ ਨੇ ਤਾਂ ਜ਼ੋਰ-ਸ਼ੋਰ ਨਾਲ ਡੰਕੇ ਦੀ ਚੋਟ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਕਮੇਟੀਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏਕਮੇਟੀਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਰਮਾਰ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਚ ਪੰਜਾਬੀ ਲਈ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਹੇਜ ਹੈ ਨਾ ਹੀ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾਨਾਲ ਹੀ ਨਾਲ ਕਮੇਟੀਆਂ ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਗਲਬਾ ਗੱਲ ਕਿਸੇ ਤਣ-ਪੱਤਣ ਨਹੀਂ ਲੱਗਣ ਦੇਵੇਗਾ

-----

ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਤੋਂ ਮਜ਼ਾਕ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਹੁਣ ਫੇਰ ਹੋ ਰਿਹਾਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਹੁੰਦਾ ਰਹੇਗਾ ਜਦ ਤੱਕ ਸੁਹਿਰਦਤਾ, ਗੰਭੀਰਤਾ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀਆਂ ਤਰੰਗਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਦਿਲੋ-ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ

-----

ਦੁਮ-ਛੱਲਾ : ਫਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰ ਓਮ ਪੁਰੀ ਨੇ ਪਟਿਆਲੇ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੇਰਾ ਮੁੰਡਾ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕੱਢਣੀਆਂ ਸਿੱਖ ਗਿਆਲੋਕ ਹੱਸ ਪਏ ਤੇ ਤਾੜੀਆਂ ਮਾਰਨ ਲੱਗ ਪਏਇਹ ਹੋਰ ਵੱਡਾ ਮਜ਼ਾਕ